Ma Saraswati is the ultimate.
Ma Saraswati is known as Vagdevi where Vag in Sanskrit means Speech and Devi means Goddess. She is therefore considered the Goddess of Speech. One of the most important characteristics of Ma Saraswati is knowledge, articulateness and communiqué.
In Vedas, her nature is of the ultimate manifestation of self-governing form. Therefore, she is glorified in the Vedas as she is without beginning and without end. She exists exclusively in the form of wisdom, of decree, expression and communication. She controls the three worlds, abides as Rudra, the sun and many other forms. She is also the contributor of Moksha. She is faith personified, and her art is intelligence. She is at the tongue-tip of earnest souls, the giver of virtue and limitation of movements of the mind. Ma Saraswati is the controller of the three Gunas, namely Sattva, Tamas and Rajas. She is considered as Prakriti as well as Purusha.
When existence was zero, at that time, a light arose that took the form of Ma Adi Shakti who was projected as having three eyes and holding a trishul, a shield, a mace, a bow and arrow, a chakra and a long sword and one hand in Abhay mudra. When she saw nothing around her, she took the form of three Mahavidya namely, Ma Kali, Ma Lakshmi and Ma Saraswati. Then she smiled and opened her eyes and all universes were created.
Ma Saraswati is prayed to as Goddess of knowledge, melody, art, insight, nature and signifies the unrestricted movement of understanding and awareness. She is the mother of all Vedas and Saraswati Vandana sang in her praise is sung at the beginning of any knowledge giving practice including the instruction of Vedas.
Devi Saraswati bestows people with the supremacies of language, knowledge, and education. Her hands represent four features of human character in learning, namely. mind, intellect, attentiveness and self-worth. This is visually represented as holding the holy scriptures in one hand, and the lotus which is considered the representation of factual knowledge in the other hand. In her other two hands she holds the Veena which symbolizes the music of love and life itself. We see her dressed in white as it is considered the symbol of purity and she rides a white swan which is a symbol of Sattwa Guna i.e. purity personified.
Here is a beautiful mantra on Ma Saraswati
“Om Saraswati Mahabhagey, Vidye Kamala Lochaney |
Viswarupey Vishalakshmi, Vidyam Dehi Namohastutey ||
Jaya Jaya Devi, Charachara Sharey, Kuchayuga Shobhita, Mukta Haarey |
Vina Ranjita, Pustaka Hastey, Bhagavati Bharati Devi Namohastutey” ||
May Goddess Saraswati who is fair like the jasmine coloured moon, and whose pure white garland is like the frosty dew drops; who is adorned in radiant white attire, and on whose beautiful arm rests the veena, whose throne is a white lotus; who is surrounded and respected by the Gods, protect me and fully remove my weariness, my listlessness and my unawareness.
“Hansasana Sthite Devi Brahmapatni Padmasana.
Gyanroope Vidya Prade Vagdevi Namostute. (1)
Mahasaraswati Kaushiki Shumbha Nishumbha Bhayankari.
Shree Sevika Vinavadini Saraswati Namostute. (2)
Vedmata Gayatri Namste Brahmani Devi.
Namaste Matangi Devi Swetambari Namostute” (3)
Oh, rider of Swan, the wife of Brahma, you sit on Lotus
Oh, form of knowledge, please grant me wisdom, I worship you Vagdevi (1)
Oh, Maha Saraswati, Oh Kaushiki, you are a terror to Shumbha Nishumbha.
Oh, attendant of Shree Mahalakshmi, you play the Veena. I worship you Saraswati (2)
Oh Mother of Vedas, Oh Gayatri, I worship Brahmani Devi,
I worship Matangi Devi, I worship the one dressed in white. (3)
Saraswati is a compound Sanskrit word namely “saras” which means Flow in watery pools and “wati” which means possessor. Therefore, Devi Saraswati is the symbol of recurrent flow of knowledge.
In Hindu mythology most of the deities have ‘ashtottara satanam’. Devi Saraswati also has one hundred and eight names. The goddess is prevalently known as Saraswati, Sharada, Veenapani. Bagdevi and Bani in Bengal. She is known as Chaduvula in Telegu, Sharadamba in Kannada and kalaimagal in Tamil. Outside India, she is known in Mayanmaar as Thurathadi, in China as Biàncáitin, and in Japan as Benzaiten.
The birthday of Devi Saraswati is on Vasant Panchami and is observed on the fifth day of the lunar month of Magha every year. Mostly all educational institutions, clubs, homes and temples celebrate this occasion with splendour and magnificence.
I end with the Saraswati Vandana……………
সরস্বতী স্তোত্রম্
যা কুংদেংদু তুষারহারধবলা যা শুভ্রবস্ত্রাবৃতা
যা বীণাবরদংডমংডিতকরা যা শ্বেতপদ্মাসনা ।
যা ব্রহ্মাচ্যুত শংকরপ্রভৃতিভির্দেবৈস্সদা পূজিতা
সা মাং পাতু সরস্বতী ভগবতী নিশ্শেষজাড্যাপহা ॥ 1 ॥
দোর্ভির্যুক্তা চতুর্ভিঃ স্ফটিকমণিনিভৈ রক্ষমালাংদধানা
হস্তেনৈকেন পদ্মং সিতমপিচ শুকং পুস্তকং চাপরেণ ।
ভাসা কুংদেংদুশংখস্ফটিকমণিনিভা ভাসমানাzসমানা
সা মে বাগ্দেবতেযং নিবসতু বদনে সর্বদা সুপ্রসন্না ॥ 2 ॥
সুরাসুরৈস্সেবিতপাদপংকজা করে বিরাজত্কমনীযপুস্তকা ।
বিরিংচিপত্নী কমলাসনস্থিতা সরস্বতী নৃত্যতু বাচি মে সদা ॥ 3 ॥
সরস্বতী সরসিজকেসরপ্রভা তপস্বিনী সিতকমলাসনপ্রিযা ।
ঘনস্তনী কমলবিলোললোচনা মনস্বিনী ভবতু বরপ্রসাদিনী ॥ 4 ॥
সরস্বতি নমস্তুভ্যং বরদে কামরূপিণি ।
বিদ্যারংভং করিষ্যামি সিদ্ধির্ভবতু মে সদা ॥ 5 ॥
সরস্বতি নমস্তুভ্যং সর্বদেবি নমো নমঃ ।
শাংতরূপে শশিধরে সর্বযোগে নমো নমঃ ॥ 6 ॥
নিত্যানংদে নিরাধারে নিষ্কলাযৈ নমো নমঃ ।
বিদ্যাধরে বিশালাক্ষি শুদ্ধজ্ঞানে নমো নমঃ ॥ 7 ॥
শুদ্ধস্ফটিকরূপাযৈ সূক্ষ্মরূপে নমো নমঃ ।
শব্দব্রহ্মি চতুর্হস্তে সর্বসিদ্ধ্যৈ নমো নমঃ ॥ 8 ॥
মুক্তালংকৃত সর্বাংগ্যৈ মূলাধারে নমো নমঃ ।
মূলমংত্রস্বরূপাযৈ মূলশক্ত্যৈ নমো নমঃ ॥ 9 ॥
মনোন্মনি মহাভোগে বাগীশ্বরি নমো নমঃ ।
বাগ্ম্যৈ বরদহস্তাযৈ বরদাযৈ নমো নমঃ ॥ 10 ॥
বেদাযৈ বেদরূপাযৈ বেদাংতাযৈ নমো নমঃ ।
গুণদোষবিবর্জিন্যৈ গুণদীপ্ত্যৈ নমো নমঃ ॥ 11 ॥
সর্বজ্ঞানে সদানংদে সর্বরূপে নমো নমঃ ।
সংপন্নাযৈ কুমার্যৈ চ সর্বজ্ঞে তে নমো নমঃ ॥ 12 ॥
যোগানার্য উমাদেব্যৈ যোগানংদে নমো নমঃ ।
দিব্যজ্ঞান ত্রিনেত্রাযৈ দিব্যমূর্ত্যৈ নমো নমঃ ॥ 13 ॥
অর্ধচংদ্রজটাধারি চংদ্রবিংবে নমো নমঃ ।
চংদ্রাদিত্যজটাধারি চংদ্রবিংবে নমো নমঃ ॥ 14 ॥
অণুরূপে মহারূপে বিশ্বরূপে নমো নমঃ ।
অণিমাদ্যষ্টসিদ্ধাযৈ আনংদাযৈ নমো নমঃ ॥ 15 ॥
জ্ঞান বিজ্ঞান রূপাযৈ জ্ঞানমূর্তে নমো নমঃ ।
নানাশাস্ত্র স্বরূপাযৈ নানারূপে নমো নমঃ ॥ 16 ॥
পদ্মজা পদ্মবংশা চ পদ্মরূপে নমো নমঃ ।
পরমেষ্ঠ্যৈ পরামূর্ত্যৈ নমস্তে পাপনাশিনী ॥ 17 ॥
মহাদেব্যৈ মহাকাল্যৈ মহালক্ষ্ম্যৈ নমো নমঃ ।
ব্রহ্মবিষ্ণুশিবাযৈ চ ব্রহ্মনার্যৈ নমো নমঃ ॥ 18 ॥
কমলাকরপুষ্পা চ কামরূপে নমো নমঃ ।
কপালিকর্মদীপ্তাযৈ কর্মদাযৈ নমো নমঃ ॥ 19 ॥
সাযং প্রাতঃ পঠেন্নিত্যং ষণ্মাসাত্সিদ্ধিরুচ্যতে ।
চোরব্যাঘ্রভযং নাস্তি পঠতাং শৃণ্বতামপি ॥ 20 ॥
ইত্থং সরস্বতী স্তোত্রমগস্ত্যমুনি বাচকম্ ।
সর্বসিদ্ধিকরং নৄণাং সর্বপাপপ্রণাশনম্ ॥ 21 ॥
Leave a comment